A Message to Esteemed Scholars in the Field of Religion: The Responsibility of Scholars in Times of Crisis The Islamic world today stands amidst a vast arena of crises: an identity crisis in the face of competing civilizations, profound cultural, economic, and social justice challenges, newly emerging questions in philosophy, theology, humanities, bioethics, and technology, […]
Category: Notes
کلمة إلى الباحثين الأفاضل في حقل الدراسات الدينية: مسؤولية العلماء في زمن الأزمات
Ayatollah Mesbah Yazdi’s Framework for Countering Intellectual Colonialism
Published in RISE In the contemporary era, the most significant conflicts facing the Islamic world are no longer fought solely on physical frontiers, but on the intellectual and cultural landscapes of nations. While political and economic independence are often prioritized in post-colonial discourse, the challenge of “intellectual colonialism”—or what is often termed the “Soft War”—remains […]
التحديات الجوهرية للفلسفة الإسلامية في العصر الراهن واستراتيجيات إحيائها
تُواجه الفلسفة الإسلامية كإحدى السنن الغنية للفكر العقلي في العصر الحديث تحديات وفرصاً متعددةً. إن السؤال عن التحدي الأكبر الذي يواجه هذا التقليد الفلسفي يتطلب تأملًا عميقًا في وضعه الراهن على الساحة العالمية وكذلك في مضامينه الداخلية. ويبدو أن مواجهة هذا التحدي تستلزم خطوتين أساسيتين ومترابطتين: أولاً، اكتشاف التقليد الأصيل للفلسفة الإسلامية وإعادة الاعتراف به، […]
عبادة دينية؛ هل هي مقتضى العقلانية أم نافية لها؟
عبادة دينية؛ هل هي مقتضى العقلانية أم نافية لها؟ محمد فنائي أشكوري السؤال: واحدة من الانتقادات التي وجهها الأستاذ مصطفى ملكيان للدين، والتي تكررت كثيرًا، هي أن الدين يتعارض مع العقلانية، لأن العقلانية تستند إلى الاستدلال والبرهان، بينما الدين قائم على العبادة والتعصب، ويعتبرون العبادة شيئًا غير عقلاني. ما هو ردكم؟ […]
Religious Submission (Ta’abbud): A Requirement of Rationality or Contrary to It?
Religious Submission (Ta’abbud): A Requirement of Rationality or Contrary to It? By Mohammad Fanaei Eshkevari Question: One of the criticisms repeatedly raised by Professor Mostafa Malekian against religiosity is that it is incompatible with rationality. He argues that rationality is based on reasoning and evidence, whereas religiosity relies on *ta’abbud* (religious […]
تنوع مناهج المعرفة كأساس إبستمولوجي لأسلمة العلوم الإنسانية
تنوع مناهج المعرفة كأساس إبستمولوجي لأسلمة العلوم الإنسانية محمد فنائي أشكوري من الأسس المعرفية لأسلمة العلوم الإنسانية هو أننا نملك ثلاثة مناهج رئيسة لتحصيل المعرفة واكتشاف الحقيقة: المنهج العقلي (الفلسفة، الرياضيات، المنطق) المنهج الحسي-التجريبي (العلوم التجريبية) المنهج النقلي-الوحياني (المعارف الدينية) بعض الموضوعات والمسائل لا يمكن دراستها إلا من خلال منهج واحد فقط: مثل المنطق والرياضيات وبعض […]
The Diversity of Epistemological Methods as a Basis for the Islamization of the Humanities
The Diversity of Epistemological Methods as a Basis for the Islamization of the Humanities Mohammad Fanaei Eshkavari One of the epistemological foundations of the Islamization of the humanities is the recognition that we have three main methods for acquiring knowledge and discovering the truth: 1. The rational method (philosophy, mathematics, logic), 2. The empirical-sensory […]
علم الأمراض الفكري وضرورة الالتزام بالبرهان
علم الأمراض الفكري وضرورة الالتزام بالبرهان في جزء من إجابة الدكتور فنائي أشكوري علی سؤال أحد طلاب صف الفلسفة حول النقطة الأهم في ضرورة الاهتمام بالفلسفة، طرح النقاط التاليه أهم درس يجب تعلّمه من المنطق والفلسفة هو فن البرهان. إن لم يتقن المرء هذه المهارة، فلن يجني فائدة حقيقية من الفلسفة. للأسف، كثيرون […]
Pathology of Thinking and the Necessity of Adhering to Demonstration
Pathology of Thinking and the Necessity of Adhering to Demonstration “The most important lesson to be learned from logic and philosophy is the art of demonstration.” Dr. Fanaei Eshkevari, in response to a student’s question in a philosophy class about the most critical aspect of engaging with philosophy, stated the following: The most important lesson […]